ابراهيم بن محمد الاصطخري ( الكرخي )

52

مسالك الممالك ( ط ليدن )

طريق يسير فيه الناس رجّالة إلى قريب أعلاه « a » وفي هذين الهرمين طريق في باطن الأرض مخترق ، واصحّ ما سمعت في الأهرام انّها قبور الملوك الّذين كانوا بتلك الأرض وعرض العمارة على النيل من حدّ أسوان ما بين نصف يوم إلى يوم « b » إلى أن تنتهى إلى الفسطاط ثمّ تعرض فيصير عرضها « c » من حدّ الاسكندريّة إلى الحوف الّذى يتّصل بمفازة القلزم نحو ثمانية ايّام ، وما في العرض من « d » ارض مصر قفار وامّا الواحات فانّها بلاد كانت معمورة بالمياه والأشجار والقرى والناس فلم يبق فيها ديّار وبها إلى يومنا هذا ثمار « e » كثيرة وغنم قد توحّشت فهي تتوالد ، والواحات من صعيد مصر إليها في حدّ الجنوب نحو ثلاثة أيّام في مفازة وتتّصل الواحات بالنوبة « f » ببرّيّة فتنتهى « g » إلى ارض السودان وبأرض مصر بحيرة يفيض فيها ماء النيل تتّصل ببحر الروم تعرف ببحيرة تنّيس إذا امتدّ النيل في الصيف « h » عذب ماؤها وإذا نقص في الشتاء إلى « i » أوان البحر غلب ماء البحر عليها فملح ماؤها ، وفيها مدن مثل الجزائر تطيف « k » البحيرة بها فلا طريق إليها الّا في السفن فمن مشاهير تلك المدن تنّيس ودمياط وهما مدينتان لا زرع بهما ولا ضرع وبهما يتّخذ المرتفع من ثياب مصر ، وهذه البحيرة قليلة العمق « l » يسار في أكثرها بالمرادىّ وبها سمكة تسمّى الدلفين في خلقة الزقّ المنفوخ وسمكة إذا اكلها الانسان رأى منامات هائلة ومن حدّ هذه البحيرة إلى حدّ الشام ارض كلّها رمال متّصلة حسنة اللون تسمّى الجفار بها نخيل ومنازل ومياه مفترشة غير متّصلة ويتّصل حدّ الجفار ببحر الروم وحدّ بالتيه وحدّ باراضى فلسطين من الشام وحدّ

--> ( a ) c . أعلاها . ( b ) c . om . ( c ) a . , b . et c . عرضه . deinde c . في . ( d ) c . عرض . ( e ) c . أثمار . ( f ) c . om . ( g ) c . ينتهى ؟ ؟ ؟ . ( h ) in c . superinscribitur النصف . ( i ) c . جزر في الشمال . ( k ) lector in marg . b . ليس يطيف بدمياط بحيرة يسلك إليها على الأرض من كلّ جهة وهي راكبة على دبابه ؟ ؟ ؟ ( ذنابة . l ( النيل وعلى البحر الرومي وبها نخيل وشجر وبها زروع كثيرة فاما تنيس فكما قال محفوفة بالماء . ( l ) c . الماء .